问题描述：
[单选]
感觉上与我容易投机交谈的人，多是比我年长十岁或十几岁的，也许因为他们都（）了各个领域的书籍，从年轻时候起就曾深深（）自我内心和世间万象。我平时所思所想．都是人生观问题，所以与同年代的人往往难有共同语言。对方若是20来岁的年轻人，未曾思考过人生，那自然我们就（）。 填入画横线部分最恰当的一项是（）
A．摄取 审悉 少言寡语
B．涉及 审视 无言以对
C．涉猎 审视 话不投机
D．涉猎 审悉 一拍即合
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答案解析：无
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上一篇：将以下6个句子重新排列组合，排列组合最连贯的是（）。①船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又窄，两头高高翘起，船身绘着朱红色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用时，才拖下水去。②一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，使人想起梁红玉老鹳河水战擂鼓的种种情形。③每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随着鼓声。把船向前划去。④凡把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布、一块小银牌，不拘缠绕到船上某个人头上去．显出这一船合作的光荣。⑤擂鼓打锣的，多坐在船只中部，船一划动即刻把锣鼓敲打起来，为划桨手打出划桨节拍。⑥带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿着两支小令旗，左右挥动，指挥着船只的进退
下一篇：我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候。是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”，是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论，所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题，儒家并非不言利、否定利，而是主张让利于民，惠民富民；并非认为道德决定民生，而是认为民生决定道德。 根据这段文字，以下说法正确的是（）
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