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问题描述：

[判断] 赫尔巴特在论述教育的途径、方法和手段时是以心理学作为其理论基础的。（）
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王国维《人间词话》云：“有有我之境，有无我之境。‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千 去。’‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。’（）也。‘采菊东篱下，悠然见南山。’ ‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下。’（）也。有我之境，（），故物皆著我之色彩。 无我之境，（），故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。” 在上述文字中的横线处依次填人下列词语，排序都正确的是： ①有我之境 ②无我之境 ③以物观物 ④以我观物
对下列作家、作品及其国别的表述，不正确的一项是：
“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”是描写情侣们相会的千古绝唱。其实我国古代情侣约会的这个“元夜”可谓中国古代的情人节。这一天是：
在下面文字中的横线处，依次填入最恰当的关联词语： 中国人和日本人还是不同，（）中国人和日本人的不同，在外表上不容易看出来。因为每一个国家的国民，都有他独特的遗传和环境，（）自然就有了他的国民性。由这一点来讲，（）不能理解一国的国民性，就很难欣赏一国的文学。中国古人写文章，是以维持世道人心为目的，（），作者想写的东西并不一定都是“载道"的东西。
在下面一段文字中的横线处依次填入标点符号，最恰当的一组是： 艺术的历史是人类显示自己的创造力的历史（）美术史则是把这种创造的结果中的一部分（）美的以及有意味的（）记载下来（）现代艺术的历史就是人类挣脱美术史的范围 直呈自己创造力的历史。
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