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问题描述:

[问答] 靡不有初,鮮克有終。
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在《报孙会宗书》“下流之人,众毁所归”句中,“下流”的意思是()。这是古今词义在方面发生了变化。
从造字结构分析“耳”、“鄙”等字的本义,可以知道在“直不百步耳,是亦走也”句中,“耳”用的是它的()义;至于在“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中”句中,“鄙”字用的是它的()义。
《助字辨略》的作者是()。
在《荀子·天论》“受时与治世同,而殃祸与治世异”句子中,“与”的词性是(),它的语法作用或意义是()。
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