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问题描述：

[单选] 下列选项中，不符合古代“无为”观念的是（）。（2015年上半年）
A．顺天之时 B．随地之性 C．因人之心 D．无所作为
参考答案：查看无
答案解析：无
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阅读下列材料，回答问题。比如园里那一棵古松，无论是你是我或是任何人一看到它，都说它是古松。但是你从正面看，我从侧面看，你以幼年人的心境去看，我以中年人的心境去看，这些情境和性格的差异都能影响到所看到的古松的面目。古松虽只是一件事物，你所看到的和我所看到的古松却是两件事。假如你和我各把所得的古松的印象画成一幅画或是写成一首诗，我们俩艺术手腕尽管不分上下，你的诗和画与我的诗和画相比较，却有许多重要的异点。这是什么缘故呢了这就由于知觉不完全是客观的，各人所见到的物的形象都带有几分主观的色彩。假如你是一
阅读下列材料，回答问题。秋斋独宿[唐]韦应物山月皎如烛，霜风时动竹。夜半鸟惊栖，窗间人独宿。和韦苏州①《秋斋独宿》[金]赵秉文冷晕侵残烛，雨声在深竹。惊鸟时一鸣，寒枝不成宿。（）①韦苏州：即韦应物，因其曾任苏州刺史，故称“韦苏州”。问题：（）两首诗中诗人的心境有何异同？请做简要分析。（）请分别指出两首诗第一句使用的修辞手法，并加以赏析。
阅读下列材料，回答问题。山寺夜起江浞月升岩石巅，下照一溪烟。烟色如云白，流来野寺前。开门惜夜景，矫首看霜天。谁见无家客，山中独不眠。问题：（）三、四两句中的“烟”有哪些特点？诗人是如何描写的？结合全诗分析诗人“不眠”的原因。
阅读下列材料，回答问题。别舍弟宗一①柳宗元零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。一身去国六千里，万死投荒十二年。桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。（）①柳宗元的堂弟宗一从柳州到江陵（）去，柳宗元写此诗送别。柳宗元此时已被贬为柳州刺史。问题：（）赏析本诗颔联中数词运用的妙处。（）诗中是怎样抒发离情别绪的？请结合颈联简要分析。
阅读下列材料，回答问题。熟练与陌生史铁生艺术要反对的，虚伪之后，是熟练。有熟练的技术，哪有熟练的艺术？熟练（）的语言，于公文或汇报可受赞扬，于文学却是末路。熟练中，再难有语言的创造，多半是语言的消费了。罗兰·巴特说过：文学是语言的探险。那就是说，文学是要向着陌生之域开路。陌生之域，并不单指陌生的空间，主要是说心魂中不曾敞开的所在。陌生之域怎么可能轻车熟路呢？倘是探险，模仿、反映和表现一类的意图就退到不大重要的地位，而发现成其主旨。米兰·昆德拉说：没有发现的文学就不是好的文学。发现，
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