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问题描述：

[单选] 柳宗元《封建论》言：“陵夷迄于幽、厉，（周）王室东徙，而自列为诸侯。厥后，问鼎之轻重者有之，射王中肩者有之，伐凡伯、诛苌弘者有之，天下乖戾，无君君之心。”导致这一现象的直接原因是（）
A．周王室衰微 B．社会生产力的大发展 C．春秋时井田制逐步瓦解 D．分封制崩溃
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上一篇：战国时期，流行“得士者存，失士者亡”的说法。这主要说明了（） 下一篇：下列哪些途径可以帮助我们了解商朝的历史（）①青铜器司母戊方鼎 ②二里头遗址 ③殷墟 ④《史记》

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黄宗羲在《明夷待访录》中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论断的精神实质较为接近的是：（）
明中国春秋战国时之所以形成“百家争鸣”的局面，主要是因为：（）①社会处于新旧交替的变革时期 ②拥有文化知识的士突破宗族纽带的束缚，四处游说讲学，十分活跃 ③各国君主或卿大夫为谋富国强兵之策，礼贤下士，招揽人才 ④私学兴起 学术下移
《红楼梦》中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾宝玉私塾老师说：“什么《诗经》、古文，一概不用虚应故事，只是先把”四书“一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是：（）
“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。其上联的“朱子高于孔子”的本义是人的眼珠子在位置上比鼻孔高，其喻意的最佳解释（）
某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：穿衣服应合乎大自然四季的变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？他们的描述所对应的思想是（）
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